#1  
قديم 06-05-2017, 11:48 PM
admin
Administrator
admin غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Sep 2012
 فترة الأقامة : 1903 يوم
 أخر زيارة : اليوم (02:21 PM)
 المشاركات : 683 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : admin تم تعطيل التقييم
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي نقض ادلة الملحدين لنفي الاله



ذكر الملحدون في موقعهم خمسين دليلا لنفي وجود الاله حسب زعمهم ونحن بدورنا سنورد ما ذكروه وتمحيصه ونلاحظ مدى صحة ما اوردوه وقيمته العلمية والدليلية بعد التوكل على الباري عز وجل الذي ينكره الملحد.
قال الدليل الاول( الكمال
- الكمال هو أن يصل الشئ إلى أتم حاله فلا ينتابه التغيير ولا يعتريه النقصان أو الزيادة , فالزيادة تعنى أنه لم يصل لحالته المثالية كونه يحتاج الإضافة لذا يكون الكمال حالة إستاتيكية فأى حركة تُغير من طبيعة الكمال .
- عندما يقال أن الله كامل فهذا غير صحيح , فالإله قبل الخلق لم يكن كاملاً بالضرورة فهو لم ينجز عمل الخلق بعد حتى يكتمل كماله بل القول أنه مازال يخلق يعنى أيضاً أنه لم يكتمل بعد لعدم إنجازه أفعال ومهام لم ينته منها بعد .وهذا يعنى أن فكرة الكمال تناقض عملية الخلق .
- إذا كان الله كامل منذ الأزل فهذا يعنى أنه يستحيل أن يخلق , فالخلق فعل حادث واجب القيام به بغض النظر عن حسنه أو رداءته فلن يحقق الله كماله منفصلاً عن الخلق , والخلق هنا ينتقص من الكمال ,فالكامل يعنى أنه أنجز كل مهامه ووصل لكماله .
- من صفات الموجودات التغير ,فلا يصح لموجود أن يوجد و لا يتغير فعدم التغير يعنى العدم ولن نقول الموت ,فالموت تغير ,ولنلاحظ ان التغير إشارة علي وجود زمن بين الحالات المختلفة في التغير, فلو هناك إله موجود ، فلابد له من تغير فهو يُحيى ويميت , والحىّ والموت يعنى التغيير ليتنافى هذا مع مقولة الإله الكامل لأن الكامل لا يتغير.
- الله يكون غير محدود وهذا يعنى أنه فى كل يوم بحال نتيجة تمدده فى الزمان والمكان وهذا ينفى الكمال الذى يعنى حالة مثالية لا تقبل أى زيادة أو إضافة أو تغيير.
- الله كامل ومطلق أى أن كماله فى ذاته وكينونته ,والكامل هو الذى ينتج بلا أى عيب أو حاجة أن يضاف له أو ينتقص منه فهو أتم وأكمل حالة مثالية ولكن الله خلق وهناك عيوب فى الخلق من تشوهات ماثلة للعيون فإياك تتهرب وتقول أنها من فعل الإنسان فأنت هكذا تحكى كالملحدين كما تقع فى التناقض عندما تنسب حسن الخلق إلى الله وقبحه إلى الطبيعة ولا تنسى أن كل الأمور تتم بإرادة إلهية فلن يسمح لأى كائن فى تعديل خلقته وأقداره ومشيئته .
- كذلك مشهد ختان الذكور والإناث تعنى أن خلق الإله يعتريه الخطأ لنقوم نحن بالتعديل فأليست عملية الختان إمتهان لخلق الله وتحقير لكماله وكفاءاته).

النقد:
ان هذا الذي ذكروه ليس دليلا لنفي اثبات الاله وإنما هو في حقيقته استفهام حول كيفية التوفيق بين صفة الاله وهي الكمال مع الفعل والايجاد، ومن هنا تلاحظ خلط الملحدون بين نفس وجود وعدم وجود الاله وبين صفته وهي الكمال او الغنى ونحو ذلك. هذا من جانب.
من جانب آخر اذا ما أردنا أن نحلل الإشكال نجده يبتني على مقدمات أخذها من المسلمات التي لا خلاف فيها وهي ان الكامل لا يحتاج إلى الفعل وان هناك تمانعا بين الكمال والفعل، فالكامل لا يفعل، واذا ما فعل فليس بكامل، وبما أن الاله هو الفاعل في الايجاد فالنتيجة لا يكون كاملا.
وهذه المقدمة هي التي يبتني عليها الدليل المتقدم وهذا في الحقيقة ليس أمرا مسلما او ثابتا بالبداهة او التجربة فإن هذه القضية في حد ذاتها عقلية وليست حسية أو قريبة من الحس فكيف قبل الملحد بها وابتنى دليله عليها مع انه ينكر المبادئ والقضايا العقلية وينكر وجود الاله لأنه ليس داخلا تحت دائرة المحسوس؟!
ومن جانب اخر فان الاله المتعال بين الفعل وأقسامه اذ تارة يكون الفاعل محتاجا الفعل كالحيوانات التي تعيش على الغذاء والهواء والماء فهي تفعل الفعل لاحتياجها وكذلك من يصنع سيارة او قمرا فهو محتاج إليه لتدبير شؤون حياته وتذليل الصعاب وسرعة التنقل والاتصال.
وتارة الفاعل غير محتاج إلى الفعل وإنما الفعل محتاج لأن يوجد ومن هذا القسم فهل الاله فهو يفعل لا لكونه محتاجا وإنما يفعل لاحتياج الفعل نفسه الى الايجاد وهذا شبيه بنفس الملحد فمن يعتقد بعدم وجود الاله لا يرى أنه محتاج للفعل والإتيان بالدليل لاثبات ذلك لأنه مقتنع بعدم ذلك وإنما يقوم بذلك لأنه يرى الآخرين بحاجة للافهام ذلك. فالملحد الذي ذكر هذا الدليل لم يأت به لحاجته له وإنما أتى به لحاجة غيره اليه وهذا خير شاهد على قولنا ان الفاعل تارة يفعل لاحتياج نفس الفاعل دون الفاعل.
واما ما ذكره من ان الفعل لو كان الله تعالى فاعله لاوجده تاما دون حاجة إلى فعل الخلق كالختان فهذا ايضا لا يتم لأن الفاعل يوجد الفعل ويهيى الأسباب للفاعل في ان يفعل فيامره وينهاه.




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:12 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الرد الوافي على مدعي اليمانيه
-:-
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الرد الوافي على مدعي اليمانية